Форум » КУЛЬТУРА » «ЭКСТРЕМИЗМ - ЭТО В КАКОЙ-ТО СТЕПЕНИ МОДА» » Ответить
«ЭКСТРЕМИЗМ - ЭТО В КАКОЙ-ТО СТЕПЕНИ МОДА»
вот: Известия 01.04.2004 Впервые за последние несколько лет в России был проведен масштабный опрос, посвященный отношению молодежи к терроризму и национализму. Социологи задавали юным россиянам подчас провокационные вопросы, чтобы с максимальной точностью понять, какие настроения царят в умах молодых. Полученные данные - пища для умов аналитиков, экспертов и политиков, прогнозирующих и планирующих будущее страны. По данным исследования, сегодня более трети молодых людей симпатизируют экстремистским партиям или движениям, каждый третий считает себя националистом, а каждый десятый признает, что при определенных условиях может принять участие в националистических погромах . Результаты опроса впервые публикуются в «Известиях». «Экстремистские тенденции в среде современной российской молодежи» - так называется опрос, который по заказу Министерства образования провел НИИ комплексных социальных исследований (НИИ КСИ) Санкт-Петербургского госуниверситета в конце 2003 - начале 2004 года. В исследовании приняли участие 1500 человек - школьники, студенты, курсанты военных училищ, учащиеся ПТУ и работающая молодежь. Опрос проводился в больших и малых городах России - от Лодейного Поля до Красноярска. Возраст опрашиваемых - от 16 до 26 лет. Полученные цифры могут шокировать. Так, почти каждый пятый юный россиянин в своей жизни хоть раз имел дело с экстремистами или проявлениями экстремизма, а почти каждый десятый сталкивался - прямо или косвенно - с терроризмом или его последствиями. При этом 37% молодых людей заявили, что «в чем-то поддерживают» экстремистские партии и движения, и еще 6% были бы не против в них вступить. 29% тинейджеров (по возрасту - самых молодых из опрошенных), не смущаясь, признают, что считают себя «скорее националистами, чем интернационалистами». А каждый десятый не побоялся заявить, что смог бы участвовать в националистических погромах, если ему за это заплатят. Ответы на вопросы, выясняющие отношение молодых к терроризму, - не менее ошеломляющие. Социологи смоделировали вполне обыденную для современной действительности ситуацию: молодой человек оказывается в гостях, где среди приглашенных случайно узнает известного всему миру террориста. Что делать? «Подсказки» предлагали несколько вариантов ответа. Вариант «сообщу в милицию» выбрали только 26%. Действия и эмоции остальных 74 процентов колеблются от «сожаления, что попал в такую компанию» до откровенной радости. Цифры пугающие. Однако, по мнению завлабораторией проблем молодежи НИИ КСИ Санкт-Петербургского госуниверситета профессора Анатолия Козлова, их «не стоит излишне драматизировать». - Они, как и окружающая нас действительность, очень подвижны и чаще дают представление о вероятностном поведении. Жизнь учит, и сегодня отношение к терроризму у большинства молодежи становится более адекватным, - уверен профессор Козлов. По его словам, это доказывают и аналогичные исследования, проведенные 5-6 лет назад. Тогда всего порядка 7% молодых людей говорили, что заявят в милицию или ФСБ, случайно встретившись в гостях с террористом. Остальные 90% предпочли бы побыстрее уйти, а то и поспорить, посидеть-посмотреть. «Их позиция была: «Лучше не вмешиваться», «Я вне политики» - словом, чистый инфантилизм», - поясняет социолог. Еще один тревожный факт, установленный социологами. Оказалось, что у многих молодых людей - прекрасно знающих и о теракте 11 сентября, и о взрывах в Мадриде и в московском метро - до сих пор нет четкого, однозначного представления о том, кто же такой террорист. Лишь 16% юных россиян считают террористов преступниками. На прямой вопрос - «как вы лично относитесь к терроризму?» - 35% молодых людей ответили, что «у террористов может быть оправдание» (социологи называют это «оправдательным синдромом»), еще 5% уверены, что «их действия иногда бывают полезными». И едва больше половины - 58% - считают, что с террористами нужно вести борьбу на уничтожение. - Налицо позитивные тенденции: снижается число молодых людей, проявляющих определенные симпатии к экстремистам и террористам. По сравнению с серединой и концом 90-х годов сегодня таких уже на 7-10% меньше. Ведь экстремистские партии имеют внешне очень эффектные программы, простые, почти волшебные и потому притягательные рецепты-лозунги: «Все отобрать и поделить!», «Все беды от инородцев!» Но не все симпатизирующие экстремистским партиям завтра же превратятся в экстремистов, - говорит профессор Козлов. С подобной оценкой ситуации не согласен другой маститый социолог, президент санкт-петербургского «Фонда исследования мнений» Роман Могилевский. Он оценивает полученные данные как «чрезвычайные». - Для того чтобы создать хаос в стране, достаточно даже небольшой активной группы в 10%, сообщивших, что они могут выступить на улицы с оружием в руках, принять участие в националистических погромах, - предостерегает он. - В масштабах страны получается сотни тысяч человек! Множество людей либо не понимают опасности терроризма, либо относятся к проблеме безразлично. Общий вывод: сегодня в России нет активности гражданского общества в противодействии экстремизму и терроризму. Если мы сегодня правильно не оценим опасность, она будет развиваться и дальше. Данные зарубежных исследований показывают, что даже в странах, серьезно страдающих от терроризма (Израиль, Испания, Великобритания, США), у довольно большой части населения нет однозначного отношения к террористам, причем даже у некоторых из тех, кто считает себя пострадавшими. - Экстремизм сегодня - это в какой-то степени мода, которая навязывается нам через дешевую литературу, современное кино, в том числе - и маленьким детям через мультяшки. Но мода долго не держится, она меняет форму. Думаю, в пределах пяти лет мода на многие конкретные экстремистские группировки пройдет. А вот экстремизм останется, ибо у него очень глубокие корни - они в природе человека и общества, - считает профессор Козлов. Чужие здесь пусть не ходят Социологи не впер ~ ьют тревогу по поводу роста экстремистских настроений в молодежной среде. После того как в начале февраля бритоголовые в Санкт-Петербурге забили насмерть 9-летнюю таджикскую девочку, эксперты из Фонда «Общественное мнение» (ФОМ) выясняли отношение сограждан к случившемуся. Тогда почти пятая часть респондентов объяснила происшедшее неблагополучием именно в молодежной среде - «агрессивностью, хулиганством, порочностью современных молодых людей». Однако каждый четвертый опрошенный отметил рост националистических настроений не только среди молодежи, заявив, что «в обществе существует настроение национальной неприязни». По данным Фонда «Экспертиза», «по многим позициям националистические и ксенофобские взгляды разделяют 45--70% взрослого населения России». Две трети участников проведенного в феврале всероссийского исследования заявили, что проживание лиц «кавказской национальности» следует ограничить (ввести «черту оседлости»). Почти половина согласилась с тем, что «для человека правильно и естественно думать, что его нация лучше остальных», а «национальные меньшинства имеют слишком много власти и влияния в нашей стране». По данным ФОМа, более трети участников общероссийского опроса (39%) говорят, что в их городах (селах) бывают конфликты на почве национальной неприязни между местными жителями и приезжими, причем в Москве об этом говорится почти вдвое чаще (74%). Георгий ИЛЬИЧЕВ
Ответов - 35, стр:
1 2 All
Л.А.: о дружбе народов и интернационализме, подогретый расистскими криминальными теленовостями о грабителях ....ской национальности, чеченских боевиках, .....ской преступной группировке, о человеке с кавказской внешностью, иногда о цыганах, об «этнической» группировке». При этом ни разу не сказали: «преступник русской национальности» (или россиянин), «советской» национальности, или к примеру: с «литовской» внешностью, «еврейского тида» или с «эстонским акцентом». Изредка культурно говорят «житель такого-то города».
1: сильно смахивают на социальный заказ. Интересно, как бы среагировали на вопрос: «Вы узнали что теракт инсперирован спецслужбами - Ваши действия?»
Л.А.: как - говорить об этом.... Больше делать-то нечего. Мифы о дружбе народов? - социальный заказ?(чего-то я не поняла)
BNE: Босиком по раскаленному асфальту Корреспондент В Бразилии ежегодно десятки тысяч студентов-первокурсников вынуждены проходить унизительный и жестокий ритуал посвящения под названием trote. Студенты старших курсов иногда даже бьют новичков. Каждый год есть жертвы. Trote, по словам старших студентов, служит для того, чтобы воспитывать у новичков уважение и подчинять их. Исполнителями являются зачастую так называемые verme, буквально «черви», студенты второго семестра. Их контролируют и им дают указания студенты старших курсов. Если «червь» ослушается, ему самому грозит trote. Рафаэль Нашименто и Марко Миранда, студенты-инженеры университета Рио-де-Жанейро босиком стоят на оживленной улице. «Старшие студенты вытащили нас прямо с лекции, – рассказывают они, – и заставили просить милостыню на улице. Иначе они не отдадут нам обувь. От раскаленного асфальта у нас уже все ноги в волдырях. Они сказали, что им нужны деньги на выпивку, каждый день по 50 реалов. Если мы не соберем, придется брать эти деньги из дома. Это очень унизительно – они забрасывают нас яйцами, на такой жаре обмазывают растительным маслом, краской, мукой, кетчупом, горчицей или обливают кофе». Trote – это выражение глубоко укоренившегося в бразильском обществе авторитаризма и культа мачо. Не обходит этот ритуал и девушек. Их, например, заставляют отвечать, девственницы ли они, и если нет, то рассказывать, как они лишились целомудрия. «Я считаю психологической пыткой, когда скромных робких студенток заставляют танцевать и петь как какую-нибудь секс-звезду», – говорит профессор социологии Чезар Хонорато, который дает консультации студентам, ставшим жертвами жестокого обращения. Порой дело доходит до смертельного исхода. Бывает, что старшие студенты обливают новичков спиртом и поджигают. «Сегодня эти студенты спокойно сидят за партой, а завтра они как сумасшедшие нападают на первокурсников. Меня это шокирует», – горит Хонорато. Хотя официально trote запрещен, однако этот обычай нелегко искоренить. Особенно он распространен на инженерных, медицинских, юридических и спортивных факультетах. Лишь достойно выдержавшего мучения студента принимают в коллектив. Рафаэль и Марко собираются через год поступить с будущими студентами таким же образом. «Ничего, сейчас мы потерпим, а потом отведем душу на новичках», – говорят они
BNE: Почему футбольные болельщики хранят верность своему клубу Редакция Согласно последнему исследованию, для большинства футбольных болельщиков гораздо важнее момент идентификации с группой, чем собственно победа. Исследование показало, что болельщики продолжают упорно считать своих любимых игроков самыми лучшими, даже когда их команда проигрывает одну игру за другой. Неважно, вошла эта команда в Первую лигу или ей грозит перевод в более низкую категорию, – фанаты продолжают ее любить. Они считают самих себя более энергичными, верными, преданными и эрудированными в области футбола, чем противников. И только в моменты, когда их команда ни выигрывает, ни проигрывает, а болтается где-то посередине, болельщики будто бы утрачивают свой оптимизм. Доктор Сэнди Вулфсон, спортивный психолог в университете Нортамбрия, проводившая эксперимент, говорит: «Изначально предполагалось, что людям нравится купаться в отраженных лучах славы, когда их команда выигрывает. Но мы обнаружили, что социальное самосознание и идентификация себя с членом команды куда важнее, чем спортивные успехи команды, за которую человек болеет. Все становится настолько серьезно, что человек просто не может перестать болеть за свою команду, потому что для него она – часть его самосознания». Вулфсон набрала 557 добровольцев через фэн-сайты различных футбольных клубов – среди них были те, которым в последнее время сопутствовали победы, проигрывающие и застрявшие в середине таблицы. Им предлагались анкеты для определения того, как они сопоставляют себя с другими болельщиками. По целому ряду показателей все болельщики считают себя лучше и выше болельщиков других команд, даже когда предыдущий сезон был настоящей катастрофой для их команды. «Мы думаем, что ситуация следующая: когда команда выигрывает, вы, разумеется, наслаждаетесь отраженной славой, – говорит Вулфсон. – Но, когда она проигрывает, вам приходится как-то залечивать раны. Вы проявляете изобретательность, чтобы как-то оправдать свою принадлежность к группе». Социальная идентификация – это мощная психологическая сила, говорит она. Футбол остался практически единственной областью, где все еще можно открыто не любить «чужаков», не рискуя при этом прослыть «неполиткорректным». Доктор Вулфсон, которая сама болеет за «Ньюкасл», не считает, что в футбольном хулиганстве виновата социальная идентификация болельщиков. Но она допускает, что этот аспект может усугублять проблему. «Возможно, действительно, принадлежа к одной группе, легче видеть в членах другой группы потенциального врага», – говорит она
BNE: Скинхеды облили бензином и подожгли 11-летнего мальчика В Костроме 11-летний мальчик получил ожоги лица и рук в результате нападения скинхедов, сообщает Костромская ГТРК. В милиции считают, что это дело рук местных националистов. По словам свидетелей и пострадавшего, два ученика 35-й школы, 10 и 11 лет, после уроков зашли в продуктовый магазин. Снаружи их подкараулили несколько парней. На одного из мальчиков, армянина по национальности, кто-то плеснул бензином и чиркнул спичкой. На ребенке вспыхнула одежда, ему опалило лицо и руки. Прохожие быстро потушили огонь. В больнице раненому оказали медицинскую помощь и отпустили домой. . Нападавшие с места происшествия скрылись. Очевидцы утверждают, что они выглядели, как типичные скинхеды - бритоголовые, в черной одежде, похожей на униформу. Ведется расследование инцидента. 22.04.2004 13:01
BNE: Театр пыток и зла Алан Зарембо Эксперимент 1971 года по изучению поведения заключенных и тюремных охранников вновь привлек внимание после скандала вокруг «Абу-Грейб». Сегодня есть сомнения в его основательности. Охранник, глаз которого не видно за зеркальными стеклами темных очков, обвел взглядом заключенных, выстроившихся в тюремном коридоре, и остановился на узнике номер 416. «Почему ты не играешь во Франкенштейна», – сказал он. Это был приказ, а не вопрос. «2093-й, – протяжно произнес он, в то время как видеокамера следила за каждым его движением, – ты будешь невестой Франкенштейна. Встань сюда». На заключенных были вязаные шапочки, шлепанцы и комбинезоны без белья. Эту униформу им выдали в тот день, когда доставили сюда, раздели догола и заперли в темном подвале, по трое в камере. Заключенные знали, что этот охранник отличается жестокостью. Они называли его Джоном Уэйном. Ему было 18 лет, рост – 6 футов и 2 дюйма, он носил длинные бакенбарды и работал в вечернюю смену. Когда он обходил помещения, на шее у него висел свисток. «Я хочу, чтобы ты подошел сюда как Франкенштейн и сказал, что любишь 2093-го», – спокойно заявил он 416-му. Покачивая телом и вытянув руки, 416-й побрел к «невесте». «Я люблю тебя, 2093-й», – сказал он. «Ближе! – рявкнул другой охранник. – Ближе!» Джон Уэйн толкнул узников в объятия друг друга. «Я люблю тебя, 2093-й», – повторил заключенный. В подвале факультета психологии Стэнфордского университета молодой профессор Филип Зимбардо наблюдал за Джоном Уэйном с растущим интересом. Был август 1971 года, и эксперимент профессора представлялся мечтой ученых, занимающихся общественными науками. Казалось, что им открывается природа зла. На деньги, оставшиеся от гранта, выделенного Военно-морским научным управлением на изучение асоциального поведения, он устроил лабораторную тюрьму и набрал молодых мужчин на роли заключенных и охранников. Профессор убедил военных в том, что исследование позволит улучшить условия в тюрьмах. Предыдущие попытки объяснить тюремную жестокость в основном вращались вокруг особенностей личности. Заключенных считали не приспособленными к жизни, сами охранники порой имели нестабильную психику и были склонны к насилию. Зимбардо задался вопросом, не заставляет ли что-то, присущее именно социальной структуре тюрьмы – могущество охранников и бессилие заключенных, – творить зло. Эксперимент длился две недели. Спустя три десятилетия Стэнфордский тюремный эксперимент считается одним из основополагающих исследований психологии зла. Его упоминают почти во всех учебниках основ психологии и социологии. Документальный фильм «Тихая ярость», сделанный Зимбардо, показывают в аудиториях по всей стране. Эта работа сделала Зимбардо звездой психологии. Его работу часто упоминают вместе с другим классическим экспериментом по изучению человеческой жестокости, поставленным Стэнли Милграмом в Йеле в 1960-е годы. Этот эксперимент, в котором испытуемые считали, что подвергают людей, сидящих за барьером, все более сильному электрошоку, показал склонность человека подчиняться авторитетам, даже если это предполагает причинение другим сильной боли. Когда на телеэкранах появились кадры с улыбающимися американскими солдатами, позирующими с группами обнаженных иракских узников, в памяти ожили уроки Стэнфордского тюремного эксперимента. Зимбардо дает десятки интервью, сравнивая «Абу-Грейб» со своей экспериментальной тюрьмой: отсутствие обученных охранников, постепенная эскалация злоупотреблений, отсутствие отчетности. «Есть множество ужасающих параллелей», – сказал Зимбардо, сегодня работающий в Стэнфорде почасовиком. Есть ли? Спросите об этом охранников и заключенных 30 лет спустя. Дэйв Эшлман, успешный ипотечный брокер из Саратоги, все эти годы живет с доводящим его до бешенства призраком Джона Уэйна. Он не злопамятен, но его раздражает Зимбардо, пропагандирующий идею о том, что его превращение в охранника-садиста Джона Уэйна произошло естественным путем. «Он совсем не такой, как я», – сказал он. Дуглас Корпи, игравший в эксперименте роль заключенного, а впоследствии ставший тюремным психологом, давно порвал все связи с Зимбардо, поскольку ему отвратителен эксперимент и пропаганда, которую ведет профессор. «Этот умник Зимбардо, – сказал Корпи, – ему удается быть вездесущим». Как многое в жизни, правда о нескольких днях 1971 года интерпретируется по-разному. Все началось с объявления в Palo Alto Times: «Требуются студенты для психологического исследования тюремной жизни». Плата – 15 долларов в день. Зимбардо познакомился более чем с 70 претендентами, чтобы убедиться в их стабильности. Он отобрал 18 человек и несколько запасных, которых произвольно разделили на заключенных и охранников. За несколько дней до прибытия «заключенных» Зимбардо собрал «охранников» и объяснил им, что их задача – поддерживать порядок, не прибегая к насилию. «В какой-то мере вы можете вызывать у них страх, – сказал он. – Мы будем лишать их индивидуальности разными способами. В целом все это ведет к чувству бессилия. В данной ситуации вся власть у нас, а у них ее нет». Охранники получили инструкции, касающиеся тюремных правил. К ним надо было обращаться «господин офицер». Заключенные должны были называть друг друга по номерам, пришитым к униформе. Никаких разговоров за едой. Никаких упоминаний об эксперименте. Зимбардо взял на себя роль коменданта. Первые признаки напряженности появились очень быстро. Уже на второй день Корпи, заключенный номер 8612, просил отпустить его. Он и его сокамерник, номер 1037, сорвали номера с комбинезонов и забаррикадировали дверь своей камеры кроватями. Охранники пустили сквозь решетку струю из огнетушителя и заставили открыть дверь. Они сковали заключенных друг с другом и заставили ходить по залу обнаженными. К вечеру номер 8612 потерял контроль над собой. Джон Уэйн загнал его в «нору» – крошечную каморку, которая использовалась для одиночного заключения. Вернувшись в свою камеру, 8612-й начал кричать: «Мне надо к врачу! Я не могу здесь оставаться. Я хочу уйти!» Зимбардо неохотно отпустил 8612-го. Другим заключенным сказали, что его отправили в тюрьму строгого режима. Это было только начало. После 10-минутного посещения тюрьмы на третий день одна из матерей написала Зимбардо жалобу на то, что ее «измученный» сын, находящийся в заключении, «давно не видел солнечного света». «Я не думала, что заключение будет таким суровым», – написала она. И подписалась: «Мать номера 1037». Заключенных заставляли голыми руками мыть туалеты, выдергивать колючки из одеял, которые протаскивали через кусты, и облегчаться в ведра, остававшиеся в камерах на ночь. Джон Уэйн становился все капризнее, он заставлял заключенных играть в чехарду, в результате чего их одежда задиралась, обнажая гениталии. Однажды Джон Уэйн предложил двум узникам изобразить гомосексуальный половой акт, но не настаивал, когда они отказались. Перед каждой восьмичасовой сменой Джон Уэйн стоял перед зеркалом, тыча себя дубинкой в ладонь. «Сукин сын, сегодня я до тебя доберусь», – бормотал он, готовясь к обходу тюрьмы. Насилие продолжало нарастать и тогда, когда узники перестали сопротивляться. Многие сломались. Некоторые плакали. Заключенный, которого осыпали оскорблениями на «слушаниях об освобождении под залог», покрылся сыпью, и его отправили домой. Из-за черной стены аспиранты Зимбардо снимали эксперимент. «Видишь? – спросил Зимбардо молодую посетительницу. – Посмотри, это удивительно». Строй заключенных, соединенных друг с другом мешками, надетыми на головы, кружным путем шел в ванную. Джон Уэйн осыпал их ругательствами. Посетительницей была Кристина Маслэч, которая только что написала диссертацию под руководством Зимбардо и встречалась с ним. Она слышала о Джоне Уэйне и, к своему ужасу, увидела, что этот тот самый симпатичный молодой человек, с которым она только что познакомилась в комнате отдыха для охранников. Это был он, парень, который показался ей таким милым. Теперь он говорил с южным акцентом. Казалось, что он и движется иначе. Маслэч попыталась игнорировать просьбу Зимбардо посмотреть драму, ей не хотелось видеть, как он наслаждается тем, что заключенные теряют человеческий облик. «Я это уже видела», – отгрызнулась она. Маслэч, только что получившая место ассистента в Беркли, вдруг поняла, что совсем не знает Зимбардо. «По-моему, то, что ты делаешь с этими людьми, ужасно», – сказала она. Зимбардо, увлекшийся ролью коменданта, первоначально защищал свою работу. Но на следующий, шестой, день он прекратил эксперимент. Это могло стать концом Стэнфордского тюремного эксперимента, но на следующий день трое заключенных и трое охранников тюрьмы Сен Квентин были убиты во время бунта и попытки побега. Через три недели более 40 человек погибли в исправительном учреждении Аттика во время четырехдневного бунта из-за обращения с заключенными. В октябре 1971 года Зимбардо рассказал о своем эксперименте на слушаниях в конгрессе. Огромная власть, данная охранникам, может вызывать к жизни самые темные стороны человеческой натуры. В последующие годы профессор участвовал в шоу Фила Донахью «Это невероятно» и программе «60 минут». Предпринималась попытка снять фильм «Das Experiment» с участием Леонардо ди Каприо, который начинался как Стэнфордское исследование, но быстро превращался в бойню. Но действительно ли студенты продемонстрировали власть тюрьмы над человеком? Эшлман, которому сегодня 51 год, и весит он на 30 кг больше, чем во времена Джона Уэйна, усмехнулся. «Я играл роль, – сказал он. – Все, кто меня знает, смеялись бы, если бы увидели меня тогда». Он пояснил, что стремился помочь Зимбардо получить результаты. В первый вечер, глядя на заключенных сквозь решетку, он поразился тому, что все они относятся к исследованию как к увеселительной прогулке. «Мне хотелось, чтобы во время эксперимента что-то произошло, – вспоминает он. – Это было бы хорошо, так как помогло бы показать зло, присущее тюремной обстановке». Он участвовал в студенческих мюзиклах и кое-что знал об актерской игре. Он попытался представить себе «худшего из охранников» на основе образа капитана из фильма 1967 года «Люк Холодные руки». Представление об унижениях он получил от старшекурсников, которые за год до этого преследовали его в колледже. «Если бы это не было так обставлено, говорили бы мы об эксперименте до сих пор? – сказал он. – Не знаю». Некоторые ученые критикуют эксперимент, говоря, что заключенные и охранники просто стремились удовлетворить ожидания Зимбардо. Одно из унижений в ходе эксперимента – надевание на головы мешков – было идеей, рожденной профессором и его ассистентами, с тем чтобы не разрушать иллюзию тюрьмы, когда узников водили в ванную, находившуюся за пределами «лаборатории». Бывший заключенный Карло Прескотт помог придумать эксперимент и был главным консультантом. Именно он оскорблял заключенного во время «слушаний», что вызвало психосоматическое заболевание. Корпи, звезда тюремного видео, заявил, что Зимбардо испортил его роль. По словам Корпи, жестокость некоторых охранников была настоящей. «Ее видишь у них в глазах, они сколько угодно могут говорить, что играют роль, не имеет значения». Но он сказал, что сыграл страдания заключенного номер 8612. Он только что окончил Беркли и был в ярости, когда отказались позвонить его девушке, чтобы она принесла ему книги, необходимые для подготовки к вступительному экзамену в аспирантуру. Его крики должны были убедить исследователей в том, что он потерял контроль. Им пришлось его отпустить. «Для клинициста это было бы очевидно, – сказал 55-летний Корпи. – Зимбардо поверил». Профессор уже слышал всю эту критику. «Трудно отделить более поздние суждения людей от того, что они думали, чувствовали и делали в то время», – заявил он. Зимбардо сказал, что актерство было первым шагом к превращению в «Джона Уэйна». Играя роль по восемь часов в день, Эшлман «вживался в образ», отметил профессор. «Он становился своим героем». В каком-то смысле зло – это театр. Актеры Стэнфордского эксперимента продолжали соперничать и после того, как представление кончилось. В интервью 1980-х годов, которое вошло в документальный фильм о Зимбардо, Корпи не отрицал свой срыв. «Я никогда в жизни так не кричал. Я никогда не был в таком состоянии, – сказал он. – Это была потеря контроля и над ситуацией, и над собственными чувствами». Корпи дал это интервью лишь после того, как Зимбардо согласился вырезать из фильма эпизод с истерикой. «Он был в смятении из-за того, что стал как ребенок, что плакал», – сказал Зимбардо. Корпи до сих пор не разговаривает с Зимбардо. С конца апреля, когда разразился скандал вокруг «Абу-Грейб», сайт тюремного эксперимента еженедельно посещает 1 млн человек. Зимбардо появляется в газетных публикациях, на радио и телевидении. «Все мы, начиная с Буша, говорим, что это паршивые овцы, эпизодические случаи, – заявил он CNN в конце мая. – Но мы имеем дело с суммой тюремного зла». 71-летний Зимбардо, женатый на Маслэч, сегодня работает над книгой о своем исследовании. Представитель кинокомпании Maverick Films заявил, что компания близка к подписанию договора на новый сценарий о тюремном эксперименте. Армия США начала использовать документальный фильм Зимбардо при обучении охранников в Ираке. Кадры из «Абу-Грейб» повергли в шок Эшлмана, как и многих других. Но, думая о своей роли охранника, он понимает, как происходит эскалация насилия. «В 18 лет тебя настолько завораживает то, что ты можешь сделать, что ты просто это делаешь. Ты хочешь увидеть, где грань. Как далеко можно зайти?» У него не было возможности это узнать, поскольку эксперимент прервали. «Это не самая любимая моя роль, но, наверное, самая известная», – сказал он. Он остается актером-любителем. В июне он сыграл в пьесе «Медовый месяц в Вегасе».
BNE: Это не спорт, это – секс Лео Льюис В Японии все больше женщин желают наблюдать кровавое зрелище боев без правил. Теперь Майк Тайсон должен удовлетворить эту страсть. Сатико Оэ проспала всю ночь на полу отеля Hilton возле номера, в котором остановился ее кумир. И когда Питер Аэртс вышел из номера, чтобы пойти на завтрак, она сумела уговорить маститого голландца поставить свой автограф на ее руке. Но в душе она жаждала большего: крови кумира, разбрызганной по ее лицу. Чтобы удовлетворить это жуткое желание, Сатико и ее подруга Марико разработали план, которому следовали как одержимые. Целый месяц 23-летние студентки колледжа работали в ночную смену в парикмахерской и ресторане, чтобы заработать деньги на билет за место в первом ряду возле самого ринга. Купив билеты по 500 фунтов, они часами подбирали одежду и косметику, которая могла бы привлечь внимание борцов хотя бы на долю секунды и, возможно, заставила бы остановить на девушках их драгоценный взгляд. Наконец, все было готово. И вот уже включена цифровая камера, чтобы запечатлеть кадры, которые они столь страстно желали – окровавленные лица бойцов после жестокого поединка, состоявшегося в воскресный полдень. «Конечно, я хочу, чтобы он меня поцеловал, и даже больше – я хочу подойти и дотронуться до него в тот момент, когда его тело еще источает пот, – говорит Сатико. – Но лучше всего было бы испачкаться его кровью». В данном случае речь идет о городе Нагоя, в котором проходила встреча K1 Grand Prix – поистине зверский турнир, в котором принимали участие множество борцов из разных стран мира, придерживающихся различных стилей боевых искусств. Борцы дрались в трех раундах – с ссорами и бранью и неизменным нокаутом, а зачастую и вызовом бригады экстренной медицинской помощи. Удары головой, пинки ногами и избиения побежденного противника были запрещены, но все остальное отвечало правилам, установленным для боя без правил по версии компании K1, организовавшей этот турнир. В других странах мира этот вид массовых зрелищ привлекает только «специалистов» – главным образом мужчин средних лет, которые, по крайней мере в мыслях, представляют на ринге себя самого. Но в Японии, в стране, где впервые и появился этот новый вид боев без правил, главной аудиторией являются девушки из семей среднего класса. Экстремальные бои без правил проводятся в Японии уже около десяти лет, однако необычайный рост их популярности наблюдается лишь с недавнего времени. Толчок к такой популярности дали выступления Майка Тайсона, одного из самых сильных боксеров мира. То, что раньше ограничивалось трансляцией по каналам спутникового телевидения для нескольких тысяч любителей, теперь показывается в прайм-тайм ведущими телеканалами страны. Чтобы удовлетворять спрос на стоящие немалых денег поединки, компания K1 собрала целый пантеон красочных борцов и сейчас обеспечила права на участие в них самого скандального боксера-профессионала. Детали первого выступления Майка Тайсона в турнире компании К1 все еще обсуждаются, но посвященные лица полагают, что оно состоится в дни Рождества, специально для японских зрителей, желающих увидеть, на какие подвиги разрушения еще способен «Железный Майк». И этим срокам есть свое объяснение. Поединок между Акэбоно, отставным гавайским сумоистом с титулом »ёкодзуна», и Бобом Саппом, бывшим игроком американского футбола, который транслировался по телевидению в 2003 году во время новогодних торжеств, привлек самое большое количество зрителей в истории японского телевидения. Япония вообще относится серьезно к поклонникам любого вида спорта – как и к подросткам, копирующим каждую крошечную деталь одежды своих спортивных идолов, как и к группам скаутов, которые все свои выходные посвящают воспроизведению сцен из фильма «Римские каникулы». Но место турнира K1, который проводится на стадионе «Радуга Нагои», имеет причудливо грязный вид, который вы вряд ли встретите где-либо еще. Это далеко не лучшая часть города. Мрачность и опустошенность этого места несколько скрашивают немногочисленные палатки, в которых продаются хот-доги, футболки и прочие спортивные атрибуты. И несмотря на это, сюда стекаются тысячи японских женщин. В дни турнира этот хмурый неряшливый район наполняется женщинами, грациозно прохаживающимися в туфлях на высоких шпильках и в вечерних платьях, дизайну которых могут позавидовать кинозвезды, съезжающиеся на церемонию вручения «Оскара». Там можно встретить и мужчин – несколько сотен болельщиков, которых интересует сам поединок. Именно они покупают хот-доги и футболки в окрестных палатках. Они ожидают начала турнира, рассматривая буклеты с информацией о его участниках, и обсуждают достоинства и недостатки их техники. Но некоторые мужчины пришли сюда совсем по другой причине. Как объяснил один из них, «здесь самая большая концентрация возбужденных одиноких женщин, которую я когда-либо видел в Нагое». Остальные – их крайне немного – пришли сюда не по собственной воле, а по настоянию жен или подруг, этих можно безошибочно узнать по равнодушным каменным лицам. «Я не могу сказать, что совсем не люблю наблюдать за спортивными соревнованиями. Мне нравится бейсбол и футбол, но то, что здесь начнется, мне вовсе не по вкусу. Это не спорт, это – секс. Секс вперемежку с кровью, – с грустью говорит 32-летний Цутому, держащий за руку своего четырехлетнего сына. – Но посмотрите на мою жену: сейчас она выглядит вполне нормальной, но как только она видит мускулы и пот, внутри у нее все переворачивается. Это настоящее сумасшествие! Потом, когда мы вернемся домой, она будет пилить меня за мою «прозаическую» работу». Организаторы турнира хорошо знают рыночный спрос и знают, как следует максимально накалить страсти пред началом поединка – и в спортивном, и в сексуальном отношении. Под куполом стадиона взрываются фейерверки. В этот момент с пола медленно поднимаются вверх огромные столбы, на которые с потолка опускается экран. На экране появляются эпизоды прошлых поединков участников турнира. В режиме замедленной съемки крупным планом показываются удары, кровавое месиво вместо носа или боец, разбивающий коленом лицо противника. Зал наполняется криками переживающих экстаз женщин, когда в зале появляются их кумиры, которые намеренно проходят к рингу через аудиторию, сквозь море женских рук с изящным маникюром, отчаянно пытающихся к ним прикоснуться. Когда начинается поединок, требуется всего несколько секунд, чтобы зритель почувствовал, что все происходит вполне реально, что удары действительно тяжелые и что жажда крови Сатико будет очень быстро удовлетворена. Тела бойцов, которые выводят толпу из себя, – вовсе не накачанные стероидами американские громадины, борьба которых больше напоминает пантомиму, а сухощавые, израненные в боях и внутренне готовые к самой жестокой схватке. Первый поединок – схватка между американцем и чехом – к восторгу аудитории заканчивается быстро. Его завершает в совершенстве выполненный пинок в горло противника, что приводит к глубокому нокауту и вызову бригады врачей. С каждым новым поединком заметно повышается и уровень жестокости бойцов. Российский кик-боксер быстро расправляется со своим противником, нанося многочисленные удары коленом в живот до тех пор, пока тот не падает от потери сознания. Полное отвращение вызывает кровавое зрелище, когда мастер кунфу наносит противнику удар ногой в левый глаз и сдирает с лица участок кожи. Все это заставляет аудиторию дрожать от восхищения. Женщины ерзают на своих местах и визжат от восторга, когда проходит еще более свирепая схватка между сумоистом и бывшим вышибалой ночного клуба. Миловидная Эмико Сибата, служащая токийской консалтинговой фирмы, которая сидит недалеко от ринга вместе со своим ошеломленным австралийским другом, уже почти потеряла дар речи. Ее непрерывные выкрики «дай пинка этому ублюдку!» переходят в хрипение, когда последний поединок достигает кульминации. Но, похоже, что ее просьба наконец услышана. Через несколько секунд Мусаси, обожаемый всеми японцами чемпион каратэ, именно таким образом вышибает дух из Рэя по прозвищу «Беспощадный» – одного из многих бывших американских боксеров, которые поняли, что в Японии можно заработать очень хорошие деньги, если позволить себя как следует избить. Япония – далеко не та страна, где влюбленные пары публично демонстрируют взаимную привязанность. Но поскольку Мусаси нанес желаемый пинок – резкий удар ногой наотмашь по лицу – Эмико больше не может управлять собой. Она прыгает на колени своему другу и впивается ему в губы, поскольку объявлен нокаут. И вот турнир завершен. Сатико и Марико, с раскрасневшимися от волнения лицами, радостно делятся впечатлениями. И хотя ни одна из девушек не смогла осуществить свое заветное желание и получить хотя бы каплю крови Аэртса, они были очень довольны, что сидели на таких хороших местах. Их места справедливо стоили больших денег – ведь они позволили девушкам находиться так близко к жестоким схваткам! «Если вспомнить историю, Япония всегда была такой, – говорит Марико. – Мы создали каратэ, дзюдо и кэндо. Поэтому нет ничего удивительного в том, что каждое поколение имеет собственный вкус к борьбе. Моей бабушке нравятся толстые борцы сумо, а мое поколение хочет видеть на арене мускулы и реальную боль. И эти поединки вовсе не фикция – мы сидели перед рингом и все видели собственными глазами. На обучение борьбе уходят месяцы и даже годы, а поединок длится всего несколько минут». Истинные поклонники смешанных боевых искусств считают, что турниры с привлечением знаменитостей, которые устраивает K1, отличаются излишней театральностью и во многом напоминают видеоигры. Они жалуются, что борцы выступают на фоне щитов с рекламой шоколада и мобильных телефонов, что значительно снижает сам дух турнира К1. При этом они положительно оценивают турниры под названием Pride, на которых почти отсутствуют правила ведения боя и поединки напоминают кровавые ссоры в пабах. Основными зрителями этих турниров тоже являются женщины. Поэтому поединки всегда оканчиваются эффектно – выбиванием глаз, мощными ударами в затылок и большим количеством крови. «Со временем японских детей перестали обучать в школах боевым искусствам, – говорит Юкино Канда, сотрудник компании Dream Stage Entertainment, которая устраивает турниры Pride. – И сейчас многие родители считают, что подобная борьба будет развивать у ребенка чувство дисциплины, как психологически, так и физически. Поэтому японцы заведомо уважают любого из этих борцов. Мы знаем, через что они прошли. Но в США и в других странах эту борьбу считают варварской, подобной драке в баре». Популярность экстремальной борьбы в Японии даже сумела выдержать натиск, который сокрушил многие отрасли индустрии массовых зрелищ. Традиционно японские поклонники ставили своих идолов в очень жесткие рамки: любой намек на скандал – и любовь мгновенно исчезала. Популярные звезды кино и эстрады в случае развода или употребления наркотиков сразу теряли свой блеск и удалялись со сцены. Бесконечные скандалы, связанные с получением взяток сумоистами, оставили индустрию сумо в лохмотьях. Но в прошлом году организатор турнира Pride Наото Moрисита покончил жизнь самоубийством в одной из гостиниц квартала красных фонарей. А через месяц основатель K1 Кадзу Исии был посажен в тюрьму за уклонение от налогов. И вопреки всем историческим прецедентам, и K1, и Pride пережили все скандалы и сохранили свою аудиторию. Одна женщина-фотограф, которая ведет хронику истории экстремальной борьбы, считает, что это явление объясняется довольно просто. «Когда ухудшается экономика, такие спортивные состязания, как борьба, становятся более популярными, – говорит она. – Люди как бы заряжаются от борцов дополнительной энергией и от этого сами становятся немного сильнее. Когда Америка переживает экономический кризис, она начинает войну. Возможно, это заставляет американцев чувствовать себя более сильными. А в Японии нет ни оружия, ни армии. Нам остается только одно – борьба. И эта борьба похожа на нашу собственную, специфическую войну»
BNE: Люди ругались всегда, но некоторые ругательства забылись Никто не может доказать, что наши предки ругались, но это чертовски похоже на правду. Лингвисты проследили происхождение некоторых любимых американцами ругательств аж до XI века! В 1785 году английский ученый Франсис Грос составил целый словарь «вульгарного английского языка». Согласно этому словарю, женские груди называли «яблочные вареники» или «литавры Купидона». Восклицанием «zounds!» люди выражали крайнюю степень удивления, а дурака называли словечком «nincumpoop». Иммигранты, приезжая в Америку, привозили с собой свои ругательства. На начальном этапе в качестве ругательств использовались чаще религиозные, чем сексуальные табу. Упоминать всуе имя Божие – грех. Целые поколения людей выдумывали слова, заменяющие более сильные выражения. В английском языке вместо слова «God» («Бог») еще с 1743 года использовались слова «golly», «gosh», «ye gods», «by George», «doggone». С продвижением на Запад настала золотая пора ругательств. Многие полагают, что анархия, царившая в общинах дикого, Запада упраздняла табу, существовавшие на востоке страны и в Старом Свете. Марк Твен, находясь под впечатлением от сочного языка капитанов речных судов, писал: «В том, что касается красочных витиеватых проклятий, американцы не знают себе равных». Однако, как и все писатели его времени, Твен смягчал диалоги своих персонажей, очищая их от излишне грубых выражений. Реальный Гекельберри Финн, подросток из нижних слоев общества, наверняка использовал в своей речи более грязные ругательства, чем персонаж Твена. Такое предположение высказал Джон Маккарти, преподаватель языкознания из Массачусетского университета. Из-за того что писатели и журналисты делали письменную речь пристойной, теперь трудно установить, насколько ругательства были распространены в обыденной речи среднего американца. Довольно долго слова, имеющие отношение к сексуальной сфере, находилось под запретом. Панталоны называли «неописуемые», сифилис – «отравление крови». Под запретом были также такие наименования животных, как «жеребец», «свиноматка», «бык». Говоря о быке, иногда называли его «gentleman cow» («корова -джентльмен»). Даже сейчас, когда ругательства по телевидению и радио, в книгах и фильмах стали обычным делом, многие считают такие слова ненужными и достойными осуждения. В отличие от Марка Твена. Описывая свою экономку Кэти Лири, он писал, что она «ругалась как ангел». Твен лично защищал бранные слова, говоря: «В некоторых случаях богохульство приносит облегчение, которого не может принести даже молитва». Став старше, он заявлял: «Если в раю я не смогу ругаться, я там не останусь». ---------------------------------------- Wall Street Journal
BNE: В ночь на воскресенье в столичном метро пять десятков скинхедов устроили побоище, сообщает НТВ. В результате пострадали выходцы из республик Кавказа и из Таджикистана. Задержан один или несколько подозреваемых участников драки, большинству удалось скрыться. По словам очевидцев, скинхедов было от 20 до 50. По последним данным РИА «Новости», прокуратура Москвы переквалифицировала уголовное дело по факту избиения кавказцев в метро с «хулиганства» на «возбуждение ненависти либо вражды по национальному признаку». «Прокурор Москвы принял решение передать расследование данного уголовного дела из милиции в прокуратуру Московского метрополитена», - отметили в пресс-службе Мосгорпрокуратуры. В настоящее время ведется допрос задержанных, а также устанавливаются другие участники нападения, сообщает РИА. Ранее телеканал НТВ сообщал, что задержан был только один член группировки. Около 23.00 несколько десятков подростков вошли в вагон на станции метро «Аэропорт». По словам свидетелей, они были острижены наголо, одеты в короткие черные куртки, узкие джинсы и ботинки армейского образца. Когда двери закрылись, они начали бить пассажиров с неславянской внешностью. Таких в вагоне оказалось четверо. Как уточняет «Эхо Москвы», один из очевидцев рассказал, что подростки при этом кричали: «Это вам за теракты!». Пострадавшие - выходцы из Азербайджана, Армении и Таджикистана - госпитализированы с переломами и ножевыми ранениями. Врачи оценивают состояние одного как тяжелое, троих остальных - как средней тяжести. Нападавшие успели скрыться еще до прибытия милиции, выскочив из вагона на станции «Динамо». По данным Московского бюро по правам человека, в России есть около 50 тысяч «скинхедов», которые ежемесячно совершают в среднем по 30-40 погромов и других акций на почве ксенофобии и национальной ненависти. За последние 3-4 года количество подобных актов ежегодно увеличивается на 30%, утверждают правозащитники. Больше всего скинхедов в Москве и Петербурге - примерно по две тысячи человек. И нет ни одного региона страны, в котором бы их не было. По данным МВД Росиии, в прошлом году в стране скинхедов было более 15 тысяч человек. В столичном регионе насчитываются около 2,5 тысяч активных участников данного движения и около 100 лидеров различного уровня. В Санкт-Петербурге на профилактическом учете состоят около 17 неофашистских организаций. При этом единой организации скинхедов не существует, уверены в МВД. Тем не менее разрозненные экстремистские группы «являются серьезным фактором, дестабилизирующим социально-политическую ситуацию в стране». 19.09.2004 10:02
BNE: Московские подростки подожгли три кавказских кафе В Останкинском парке на севере Москвы в ночь на вторник были сожжены три летних кафе, которые принадлежали выходцам с Кавказа. Представители УГПС столицы сообщили НТВ, что неизвестные преступники забросали заведения бутылками с зажигательной смесью. Владельцами кафе являются выходцы из Азербайджана. Они отвергают версию о криминальной разборке. По их словам, незадолго до пожара они видели в районе происшествия группу агрессивно настроенных подростков. 28.09.2004 08:45
BNE: написанное НЕ РЕГИСТРИРУЙТЕСЬ - МЫ ВСЕ РАВНО ВАС УБЬЕМ В поле ненависти кроме евреев все больше включают всех инородцев. Роль здеесь Путина и ФСБ трудно преувеличить... ;-(
BNE: Суд приговорил убийц-расистов к 17 годам тюрьмы Елена КНОРРЕ, 30 сентября, 18:02 Cегодня в Воронеже суд вынес обвинительный вердикт убийцам студента-медика, гражданина Республики Гвинеи-Бисау Амара Антониу Лима. 22-летний Евгений Шишлов, 19-летний Роман Веденев и 16-летний Владимир Какушин приговорены, соответственно, к 17, 10 и 9 годам лишения свободы в колонии строгого режима. Это решение суда вполне отвечало требованию прокурора не щадить двоих грузчиков и студента колледжа, которые 21 февраля текущего года совершили умышленное убийство слушателя медицинской академии из Африки на почве расовой ненависти. Амара Лима подстерегли на одной из центральных улиц Воронежа и нанесли ему несколько ударов ножом. Поскольку злодеяние было совершено весьма жестоко, общественного обвинителя не остановило и то, что один из севших на скамью подсудимых еще не достиг совершеннолетия. Один из подсудимых, Евгений Шишлов сообщил при расследовании, что в феврале случайно узнал: в Воронеже какие-то африканские студенты избили русских. Из-за этого он и решил, в свою очередь, расправится с кем-нибудь из негров при помощи ножа. Основным мотивом обвиняемый выставил тот факт, что он придерживается взглядов национал-социализма, заключающихся в идее превосходства белой расы над остальными. В ходе судебного разбирательства также установлено, что все трое убийц ранее состояли в партии РНЕ, пропагандирующей как раз такие убеждения, а на квартирах у них при обыске изъяли расистскую литературу.. На заседании суда они вину свою признали, но частично. Адвокаты молодых людей заявили о намерении обжаловать приговор. Они утверждают, что признания были выбиты из обвиняемых силой. «Работники правоохранительных органов в ходе предварительного следствия оказывали на ребят психологическое и физическое воздействие. Поэтому, в частности, Шишлов поясняет, что он оговорил себя», - заявил адвокат Олег Шамарин. Примечательно, что на данном процессе правоохранительные органы отошли от традиционной практики объяснения убийств иностранцев хулиганством, не имеющим под собой идеологических причин. Собственно говоря, в России это первый случай, когда подсудимым официально предъявлено обвинение в убийстве на почве расовой ненависти. После гибели африканского студента несколько сотен иностранцев, обучающихся в вузах Воронежа, неделю бойкотировали занятия, требуя от местных властей обеспечить им защиту. По их словам, многие из них и раньше подвергались нападениям и оскорблениям.
BNE: Российские наследники Генриха Гиммлера Опубликовано 28.04.2005 Ирина Петракова В Подмосковье начался судебный процесс над жителями Ленинского района, которых обвиняют в зверском убийстве выходцев из Узбекистана. В течение месяца подростки вымогали у них деньги, изнасиловали одну из женщин, а потом сожгли гастарбайтеров заживо. В Московском областном суде 28 апреля 2005 года начался процесс над двумя скинхедами, обвиняемыми в зверском убийстве граждан Узбекистана. На скамье подсудимых двое жителей Ленинского района Подмосковья – 23-летний грузчик Денис Ермошин и 22-летний студент Московского института права (!) Антон Кузнецов. Как сообщили в пресс-службе Мособлсуда, в четверг прокурор должен зачитать подсудимым обвинительное заключение по делу. Прокуратура Подмосковья обвинила их по четырем статьям Уголовного кодекса: ст. 105 ч. 2 (убийство двух лиц, совершенное группой с особой жестокостью, сопряженное с вымогательством, по мотиву национальной ненависти и вражды), ст. 30-105 (покушение на убийство), ст. 163 ч. 3 (вымогательство) и статья 167 ч.2 (умышленное уничтожение чужого имущества). Затем суд определит порядок исследования доказательств по этому уголовному делу. По данным следствия, 21 июля 2004 года обвиняемые под надуманным предлогом потребовали денег от узбеков, временно проживающих на дачных участках с целью подработки. «При этом Ермошин и Кузнецов предполагали, что у граждан Узбекистана нет надлежащим образом оформленной регистрации на право пребывания в России, в связи с чем в правоохранительные органы они обращаться не будут», – отмечает прокуратура. Следствие установило, что на дачном участке № 194 в деревне Слобода Ленинского района области двое местных жителей Денис Ермошин и Антон Кузнецов стали ломиться в бытовку, где жили граждане Узбекистана. Выломав входную дверь, они потребовали от четырех гастарбайтеров отдать им $100, угрожая физической расправой. «Получив отказ, из подручных материалов молодые люди соорудили факелы и подожгли дом», – сказали в пресс-службе прокуратуры. Во время пожара бытовка сгорела практически полностью. В огне погибли двое узбеков – 35-летний Иргаш Гадоев и 32-летний Нафеддин Алиев. Еще двое гастарбайтеров – женщина и мужчина – получили ожоги различной степени тяжести, им удалось спастись. Вычислить убийц удалось почти сразу. Были задержаны семь местных жителей, в том числе Денис Ермошин и Антон Кузнецов. В ходе следствия пятеро подозреваемых молодых людей были отпущены – против них не нашлось доказательств. А Кузнецову и Ермошину было предъявлено обвинение. Как выяснилось, до этого группа местных подростков-националистов уже нападала на узбеков. За две недели до поджога они изнасиловали 27-летнюю женщину, которая жила в этой бытовке вместе с другими рабочими. Писать заявление в милицию пострадавшая побоялась. Уже через три дня, 5 июля, молодые люди вновь появились у бытовки и стали вымогать у рабочих деньги на выпивку. По данным следователей, оскорбления, которые выкрикивали Ермошин и Кузнецов в адрес узбеков, заставляют говорить о националистическом мотиве их действий. Источник: «Газета»
BNE: Русский фашизм: «Ай-я-я-я-я-я-яй убили негра» Борис Райтшустер Поскольку милиция Санкт-Петербурга не может сладить с ультраправыми, ей пришлось перевести иностранных студентов на казарменное положение С января этого года в Петербурге от рук ультраправых погибло четыре иностранных студента. В бывшей российской столице на Финском заливе учится также много молодых немцев; однако до сих пор жертвами становились, прежде всего, студенты из Африки и Азии. В октябре неизвестные до смерти забили 20-летнего парня из Вьетнама. В марте под поезд метро был сброшен один сириец. Пострадавшие студенты очень часто вообще не обращаются в милицию: «Из страха, – говорит ректор одного из вузов. – Были случаи, когда студенты просили о помощи, но вместо этого милиционеры отнимали у них деньги». Бедная милиция Хотя президент Владимир Путин, коренной петербуржец, уже пять лет обещает построить сильное государство, органы безопасности – и они сами это признают – никак не могут сладить с преступниками, нападающими на иностранцев. Милиционеры жалуются на нехватку самого необходимого: денег, личного состава и времени. Меж тем многие иностранные студенты Санкт-Петербурга боятся высунуть нос за стены своего института. Сначала власти молчали. До тех пор пока после четвертого случая со смертельным исходом студенты не вышли на улицы с требованием обеспечить им безопасность. Студенты как «экспортный потенциал» К делу немедленно подключилась губернатор Валентина Матвиенко. Эти преступления сказываются на имидже Петербурга за границей, сетовала энергичный политик, имеющая репутацию бой-бабы: ведь иностранные студенты – это «экспортный потенциал». С благословения Матвиенко, доверенного лица президента Путина, городская администрация прибегла к крайнему – весьма оригинальному – средству. Поскольку милиция и без того перегружена и не может поймать преступников, вскоре жертвы попадут под крыло органов безопасности: в новом студенческом центре они окажутся чуть ли не на казарменном положении. Вскоре в «школе адаптации» психологи, социологи и сотрудники известных органов будут обучать чужаков «взаимодействию со скинхедами и футбольными фанатами» и помогут им приспособиться к коварству повседневной жизни в России. Молодые мужчины и женщины должны проводить свое свободное время вместе – под охраной. В новом студенческом центре в соответствии с планами будут созданы собственный концертный зал, бары и кафе. Критики говорят о «капитуляции перед правыми радикалами». «Ай-я-я-я-я-я-яй убили негра» В нескольких других российских городах иностранные студенты, в первую очередь из Африки и Азии, тоже сталкиваются с расистскими выходками. Если в советские времена превозносилась дружба народов, то в сегодняшней России расизм широкими кругами не воспринимается как нечто неприличное. Это обусловлено, в частности, тем, что Кремль целенаправленно разжигает националистические настроения и играет с «ультраправым огнем», напоминают его противники. Бывший советник Ельцина Георгий Сатаров считает, что эксцессы являются «непосредственным следствием патриотического воспитания, утвержденного на государственном уровне». Кроме того, рост экстремизма, по мнению критиков Путина, обусловлен еще и тем, что правительство подавило умеренную оппозицию и парализовало политическую жизнь в стране – поэтому многие видят выход лишь в том, чтобы выйти на улицы и примкнуть к радикальной оппозиции. В прошлом году российская музыкальная группа «Запрещенные барабанщики» добилась колоссального успеха со своей песней «Убили негра». В оригинальном тексте звучит рефрен: «Ай-я-я-я-я-я-яй убили негра, убили негра, убили... Ай-я-я-я-я-яй ни за что ни про что... суки замочили...» На улице иногда можно услышать другую версию: «Ай-я-я-я-я-я-яй убили негра, и ничего, и ничего
BNE: В петербургском метро курсант зарезал чернокожего студента В петербургском метро совершено нападение на гражданина Анголы, студента Аграрного университета Петербурга. Об этом, как передает Газета.Ру, сообщает Интерфакс со ссылкой на источник в ГУВД Петербурга и Ленинградской области. По его данным, в воскресенье поздно вечером со станции метро «Невский проспект» был госпитализирован гражданин Анголы с колото-резаными ранами. По предварительной информации, несколько человек напали на иностранца в вагоне метро и нанесли несколько ударов ножом. По подозрению в совершении этого преступления задержаны два молодых человека, один из которых житель Москвы, а второй курсант одного из военных училищ Петербурга. 28.03.2005 09:51
BNE: Народная героиня Катя Тихомирова Александра Иванникова убила армянина, который, как она утверждает, хотел ее изнасиловать. Одна из правых организаций в Москве дала ей премию Александра Иванникова – красивая девушка: черные вьющиеся волосы, узкое лицо, темные глаза. В среду на прошлой неделе ее фотографию можно было увидеть в ежедневной российской газете "Известия". Тем не менее, на фотографии Александра Иванникова с букетом цветов в руке немного стыдливо смотрит в землю. При всем том она только что получила премию за "смелый поступок" – 50 тысяч рублей, около 1400 евро. Награда была ей вручена во время торжественного собрания, посвященного третьей годовщине ДПНИ, Движения против нелегальной иммиграции. Основанием для награждения данная организация признала убийство армянского гражданина Сергея Багдасаряна. Александра Иванникова заколола армянина ножом в декабре 2003 года – в порядке самообороны, как указала она на суде. Таксист, утверждает она, пытался ее изнасиловать. Александра Иванникова была осуждена на два года заключения. Московская прокуратура опротестовала решение районного суда. Приговор был отменен, а дело Иванниковой отправлено на новое рассмотрение. "В России появилась народная героиня, – написал с некоторой долей сарказма московский городской журнал "Большой город". – Это простая русская женщина. Она работала, вышла замуж, родила ребенка и убила человека". Повод для критически-ироничного тона автору дали возмущенные письма читателей. "За закон и порядок" Для Движения против нелегальной иммиграции Александра Иванникова, напротив, является чем-то вроде народной героини. На прошлой неделе при вручении премии рядом с ней стояли два мужчины, одетых в черное, с повязками ДПНИ. Эмблема – красный круг и крест на черном поле – украшала и занавешенные окна. "За закон и порядок" написано на знаменах. Председатель движения Александр Белов объяснил "Известиям", что в данном случае речь идет о массовом явлении, с которым нужно бороться. Мол, приезжие представители кавказских народов ведут себя неуважительно к славянам, к коренному народу, к его девушкам. Однако он отвергает обвинение в расизме. Цели оскорбить армян у них не было. В ответ на вопрос, получила ли бы госпожа Иванникова премию, если бы насильник оказался русским, Белов сказал, что это зависело бы от конкретной ситуации. Как представляет себе ситуацию Движения против нелегальной иммиграции, можно узнать на сайте ДПНИ. "Миллионы иностранцев незаконно переселяются на наши земли. Наши города и селения наводнили лица различных национальностей, нелегально проникшие в наше Отечество. Пользуясь добротой русского народа и несовершенством законов, иммигранты вытесняют коренное население". Одним словом, Россия и его радушное, миролюбивое, коренное славянское население стали беззащитной жертвой засилья чужаков. Большинство иностранцев, которые являются "отрядом иноземной экспансии", это – по информации ДПНИ, "криминальные элементы с Кавказа, из Средней и Южной Азии". Они захватили целые сферы экономики, промышляют наркотиками и прочими преступными деяниями. Требование, вытекающее отсюда, однозначно: депортация. Эти фразы, по своему звучанию напоминающие призывы правых немецких экстремистов, и требования депортации также можно расценить как выражение крайних позиций. В ходе опроса, проведенного российским институтом изучения общественного мнения "Экспертиза" в мае этого года, половина респондентов не имеет ничего против ограничения въезда в страну китайцев, вьетнамцев и эмигрантов из бывших среднеазиатских советских республик. Фашистские настроения 43% опрошенных указали, что они страдают от одного того, что им приходится жить бок о бок с "нерусскими". 48% москвичей – людей, как считается, наиболее либеральных взглядов – жаловались на "засилье кавказцев". В Московском бюро прав человека считают, что в России наблюдается "подъем фашистских настроений". Также возросло количество экстремистских публикаций, рассказывает директор бюро Александр Брод. Наличествует тенденция выпуска нацистской литературы уважаемыми издательствами. Некоторые периодические издания изобилуют призывами к депортации, убийствам и насилию. И действительно, количество убийств на почве этнической ненависти растет. В 2003 году их зарегистрировано 30, в прошлом году – 40. По данным бюро, в России насчитывается десять активных экстремистских группировок. Более ста русскоязычных сайтов распространяют идеологию шовинизма. Эта тенденция не ускользнула и от российского МВД. Начальник отдела по связям с общественностью Валерий Грибакин приписывает ее распаду Советского Союза и вытекающим отсюда социальным проблемам. Российский МИД говорит о 400 тысячах неблагополучных семей, в которых воспитываются
Феодора: Антисемиту Корчагину отменили приговор Мосгорсуд отменил в четверг решение Тимирязевского суда Москвы, приговорившего редактора журнала «Русич» Виктора Корчагина за разжигание национальной розни к одному году условно, сообщает РИА «Новости». Таким образом, суд удовлетворил кассационное представление прокурора, который считает приговор, вынесенный Корчагину, «незаконным, несправедливым и необоснованным». Сторона защиты намерена добиваться оправдательного приговора при повторном рассмотрении дела. Тимирязевский суд вынес приговор Корчагину 24 ноября. За истечением срока давности суд освободил Корчагина от наказания. Гособвинитель просил суд приговорить Корчагина к двум годам лишения свободы условно. Кроме того, в ходе прений сторон прокурор попросил суд лишить Корчагина на три года права заниматься журналистско-издательской деятельностью. Подсудимый виновным себя не признал. Выступая в суде с последним словом, он утверждал, что «старался делать все для русского народа, был борцом против дискриминации». дословно Виктор Корчагин, редактор журнала На решение Мосгорсуда нам обижаться не стоит. Приговор Тимирязевского суда был с обвинительным уклоном. РИА «Новости», 23.12.2004 Уголовное дело в отношении Корчагина возбуждено прокуратурой Северного административного округа Москвы. Поводом послужило заявление инвалида Великой Отечественной войны Бориса Стамблера. По его словам, в журнале были опубликованы антисемитские статьи, унижающие национальное достоинство евреев, публикации, разжигающие религиозную рознь, и материалы экстремистского толка. В рамках уголовного дела Институт социологии РАН провел социально-политическую экспертизу. Экспертиза признала опубликованные материалы разжигающими межнациональную и религиозную вражду, отметил Стамблер. В 1995 году Корчагин, выпускавший газету «Русские ведомости» и сборник «Русич», а также издавший книгу Адольфа Гитлера «Майн Кампф» на русском языке, уже был осужден Мосгорсудом за «умышленные действия, направленные на возбуждение национальной расовой и религиозной вражды» по статье 74 действовавшего тогда Уголовного кодекса. 61-летний Виктор Корчагин до приговора находился под подпиской о невыезде. 17 июля 2002 года Тимирязевский суд удовлетворил иск Минпечати и вынес решение о прекращении деятельности газеты «Русские ведомости» за публикации материалов экстремистского, националистического и антисемитского характера. 23.12.2004 14:59 версия для печати дословно Александр Брод директор Московского бюро по правам человека Во всех развитых европейских странах существует крайне жесткая практика пресечения деятельности издателей-неонацистов. Российская Фемида 15 лет не замечала это зло. В результате в стране расплодились сотни изданий, разжигающих национальную рознь, идейно подпитывающих скинхедов и других этноэкстремистов. Со свободой слова это не имеет ничего общего. Перед нами явное нарушение конституционных норм, и я надеюсь, что Корчагин и ему подобные должны ответить перед законом. REGNUM, 23.12.2004 Виктор Корчагин издатель журнала ’Русич’ Я бы не сказал, что этот приговор пойдет на пользу еврейскому народу. Газета.Ру, 24.11.2004 Борис Стамблер ветеран ВОВ, истец по делу Корчагина (О приговоре Виктору Корчагину) Это издевательство над здравым смыслом, фактами и законом. Под прикрытием срока давности суд фактически оправдал Корчагина. Теперь он вновь может разжигать национальную рознь, оскорблять евреев, кавказцев и христиан. Московское бюро по правам человека, 24.11.2004 Александр Севастьянов адвокат Корчагина, сопредседатель Национально-державной партии Еврейский народ не выиграл у редактора, но и свобода слова тоже не пострадала. Газета.Ру, 24.11.2004 Евгений Ихлов координатор движения «За права человека» В недавнем заявлении о конституционном перевороте правозащитники назвали неонацизм «теневой идеологией власти». Мой опыт общения с представителями прокуратуры Москвы в полной мере подтверждает этот тезис. На прошлогоднем процессе по делу об учебнике «Основы православной культуры» представитель прокуратуры г-н Рыбалка выступал с откровенно ксенофобских и националистических позиций - например, поддерживал положения этого учебника об угрозе со стороны иногородних. На идущем сейчас процессе по делу Сахаровского центра (его руководителей обвиняют в разжигании межрелигиозной розни за проведение выставки «Осторожно, религия!» - Ред.) представители прокуратуры откровенно провоцируют религиозную и национальную рознь. К примеру, прокурор Кира Гудим спрашивает у свидетеля: «Захотели влить армянскую струю?». Власти России давно смотрят сквозь пальцы на ксенофобские и неонацистские проявления, но при этом периодически дает лицемерные указания об усилении борьбы с экстремизмом. Корчагин - рецидивист, один раз его амнистировали. В этот раз правозащитники огромными усилиями заставили прокуратуру довести дело до обвинительного заключения. И суд ограничился абсолютным минимумом - с учетом рецидива и бесспорности доказательств. На фоне совершенно сталинских приговоров на пустом месте Сутягину и Данилову этот минимальный приговор за откровенную пропаганду геноцида смотрится дико. Той же мерой, что и издателя фашистской литературы, наше правосудие карает ветеринара за обезболивающий укол (имеется в виду так называемое «кетаминовое дело». - Ред.). Печатать призывы к геноциду у нас значительно менее общественно опасное деяние, чем дать площадку под проведение художественной выставки. Грани.Ру, 24.11.2004 справка Дело Корчагина Издатель Виктор Корчагин обвинялся в разжигании национальной и религиозной розни (ст. 282 УК РФ). Одним из инициаторов возбуждения уголовного дела выступил инвалид Великой Отечественной войны Борис Стамблер. Корчагин издал в 2001 году сборник «Русич-3», в котором были опубликованы антисемитские статьи, унижающие национальное достоинство евреев и разжигающие религиозную рознь, а также материалы экстремистского толка. В книге, в частности, утверждалось, что «христианство для России - национальная угроза», «ядовитое учение», «пораженческая зараза». В рамках уголовного дела была проведена лингвистическая экспертиза, которая признала наличие в опубликованных Корчагиным материалах сведений, разжигающих национальную и религиозную рознь. Минпечати неоднократно выносило предупреждения издателю в связи с подобными публикациями. 17 июля 2002 года Тимирязевский суд Москвы удовлетворил иск Минпечати и вынес решение о прекращении деятельности газеты «Русские ведомости» за публикацию материалов экстремистского, националистического и антисемитского характера. Главным редактором этой газеты был Корчагин. В 1995 году Корчагин, выпускавший не только газету «Русские ведомости» и сборник «Русич», но и книгу Адольфа Гитлера «Майн Кампф» на русском языке, уже был судим Мосгорсудом за «умышленные действия, направленные на возбуждение национальной, расовой и религиозной вражды», по статье 74 старого УК, но его амнистировали, причем амнистия по иронии судьбы была в тот год объявлена в честь 50-летия победы над фашистской Германией.
BNE: Массовая драка на «Белорусской»: 4 человек получили ножевые раны В московском метро на станции «Белорусская - радиальная» вечером 30 января произошла массовая драка с применением холодного оружия, сообщает радиостанция «Свобода». Четверо человек были в результате госпитализированы с ножевыми ранениями. Драка произошла между двумя группами молодежи примерно около 23:10 мск. Шесть молодых людей славянского типа напали на двух выходцев с Кавказа. Последние оказали сопротивление и нанесли ножевые ранения нападавшим. Драку прекратил наряд милиции. Все участники потасовки задержаны. Проводится расследование. По данным Центра экстренной медицинской помощи, в результате драки ранены четыре человека. С ножевыми ранениями они были госпитализированы в 3-ю горбольницу и НИИ скорой помощи им.Склифосовского. Стоит отметить, что массовые драки молодых людей, относящихся к движениям национально-патриотического толка, с представителями кавказской диаспоры в последнее время не редки. В таких случаях как правило пострадавшей стороной являются выходцы из южных и кавказских республик. Прокуратурой было возбуждено несколько громких дел по данному поводу, но стоит констатировать, что в большинстве случаев нападавшие патриоты отделываются условными мерами наказания. В России, по данным МВД, насчитывается от 15 до 20 тыс. скинхедов. Из них в Москве и Подмосковье проживают около 5 тыс. активных участников неофашистских движений и около 100 лидеров группировок различного уровня. Также напомним, что на прошедшей неделе в московском метро имели место три удачных суицидальных попытки – на станциях метро «Пушкинская», «Войковская» и «Выхино». Все пострадавшие – женщины. 31.01.2005
BNE: Щаранский: В России растет антисемитизм Россия по итогам 2004 года вошла в тройку стран, где увеличилось количество антисемитских акций. Об этом Интерфаксу заявил министр по делам Иерусалима и диаспоры правительства Израиля Натан Щаранский, передает Газета.Ру. Кроме России в эту тройку входят Великобритания и Украина, утверждает министр. Он, в частности, упомянул известное письмо 20 российских депутатов Госдумы, направленное в адрес правоохранительных органов. Щаранский напомнил, что в течение многих лет он утверждал, что в России антисемитизма как такового не существует и что в России нет «демонизации Израиля». «Однако в последние пару лет это явление (антисемитизм) вновь начинает проявляться, и мы фиксируем эпизоды антисемитизма, которые имеют место в вашей стране. Хотя следует признать, они проявляются в менее откровенной форме и в меньших количествах, чем в странах Западной Европы», - сказал Щаранский. Щаранский не исключил, что вопросы борьбы с антисемитизмом и другими проявлениями экстремизма будут затрагиваться на предстоящих переговорах Владимира Путина в ходе его визита в Израиль. 24.04.2005 12:17
BNE: В Подмосковье сгорела синагога Синагога постройки 1932-го года сгорела во вторник утром в подмосковном поселке Малаховка. Об этом сообщает Газета.Ру со ссылкой на Интерфакс. Как сообщили в Федерации еврейских общин России, после сигнала от соседей раввин прибыл в синагогу, которая к тому времени уже вся была охвачена пламенем. Пожарный расчет прибыл через пятнадцать минут, но спасти старое деревянное здание не удалось. Раввин этой синагоги Моше Тамарин считает, что причина возникшего пожара – поджог на почве этнической и религиозной неприязни. В федерации еврейских общин отметили, что бедствия преследовали малаховскую синагогу на протяжении недели. В ночь с пятницы на субботу она была ограблена, а спустя три дня случился пожар. Здание синагоги было передано в безвозмездное пользование еврейской общины 1 марта этого года. 10.05.2005 11:53 Адольф Шаевич главный раввин России (по поводу поджога синагоги в Салтыковке в январе 2005 года) Безнаказанность, которая сопровождает подобные хулиганские акции, поощряет экстремистов к осквернению еврейских кладбищ и синагог. Интерфакс, 04.01.2005
Феодора: Анархисты сорвали марш неонацистов в Потсдаме Беспорядками завершился марш неонацистов в городе Потсдам (Восточная Германия). Полиции пришлось предпринимать экстренные меры, дабы не допустить столкновений фашистов и их противников. Марш неонацистов был приурочен к съезду Национал Демократической партии (НДП) Германии, стремящейся уже в 2006 году отправить своих представителей в бундестаг ФРГ. 350 фашистов в сопровождении полицейского эскорта попытались пройти через центр Постдама. Сопротивление им оказали группы анархистов, выстроивших баррикады на пути своих оппонентов и атаковавших неонацистов с помощью камней. Дабы не допустить кровопролитного сражения, полиции пришлось вмешаться. В результате в Потсдаме начались столкновения между силами правопорядка и антифашистами. Четверо полицейских получили ранения, но в итоге баррикады были уничтожены. Для разгона анархистов были применены водяные пушки, сообщает Deutsche Welle. Рост популярности неонацистской НДП вызывает опасения в Германии. Например, в сентябре этой организации удалось добиться поддержки 9,2% населения в Саксонии – земле бывшей ГДР, где население испытывает серьезные проблемы в связи с экономическим кризисом и массовой безработицей. Однако эксперты все же предполагают, что НДП и ее лидер Эрик Фойгт не сумеют добиться успеха на общенациональном уровне. Неонацистов вряд ли поддержат в более благополучных в экономическом плане западных землях ФРГ. За всю послевоенную историю приверженцы крайне правых взглядов лишь раз сумели отправить своих представителей в законодательные органы власти. В 1949 году неонацистская Партия Рейха, которую возглавлял бывший генерал-майор гитлеровской армии Отто Ремер сумела добиться успехов на выборах в Бремене и Нижней Саксонии и отправить 8 человек в местные ландтаги. В 1952 году эта партия была запрещена. 31.10.2004
BNE: Половина взрослого населения никогда не слышала об Освенциме Том Леонард Почти половина взрослого населения никогда не слышала об Освенциме, печально известном нацистском лагере смерти. Об этом свидетельствует опрос общественного мнения, проведенный в 60-летнюю годовщину освобождения лагеря. В Освенциме в Польше во время Второй мировой войны было убито более миллиона человек. 45% из 4 тыс. опрошенных заявили, что никогда об этом не слышали. Среди женщин и людей младше 35 лет эта цифра составила 60%. Опрос был проведен BBC перед трансляцией многосерийной передачи «Освенцим: нацисты и «окончательное решение», в которую вошли свидетельства почти 100 выживших узников лагеря и преступников, включая нескольких бывших членов СС. По словам Лоуренса Риса, продюсера передачи, последних пришлось долго убеждать, прежде чем они согласились принять участие. Они практически не высказывали сожаления или раскаяния. «В основном, почти никто из бывших нацистов, с которыми мы беседовали, не сожалеет о содеянном, – заявил Рис. – Мы ожидали, что они будут говорить: «Я выполнял чужие приказы», но они так не говорили. Они считают, что это было правильным, и это особенно пугает». Риса поразил уровень общественного невежества в вопросе о том, что он назвал «символом ужаса». «Освенцим был местом крупнейшего массового убийства в истории, – заметил Рис, – однако для многих это слово ничего не значит». В шестисерийной передаче используются реконструкции событий и компьютерная графика, с помощью которой зрителям показывают, как действовал лагерь, но, в основном, фильм посвящен тому, какие мотивы стояли за этим
BNE: Антиеврейская ложь, которая не хочет умирать Стив Богган «Протоколы сионских мудрецов», фальшивка, повествующая о мировом еврейском заговоре, подпитывала антисемитизм на протяжении 100 лет. Как и благодаря кому они появились и почему они продолжают отравлять мир? Об этом рассказывает женщина, которая посвятила свою жизнь борьбе с «Протоколами» Когда Хадасса Бен-Итто объявила своим коллегам, что она отказывается от карьеры – она была в Израиле судьей высокого ранга – для того, чтобы разоблачить самую смертоносную фальшивку XX века, они решили, что она сошла с ума. Эту фальшивку (точнее, плагиат) – «Протоколы сионских мудрецов» – использовали, в частности, для оправдания убийств миллионов евреев в России и нацистской Германии. Все это вздор, сказали коллеги, все и так ясно. Само собой разумеется, никто больше не верит в эту чушь: или все-таки верит? Дело было в 1991 году. Бен-Итто в возрасте 64 лет отправилась в одиссею, которая унесла ее за тысячи миль от дома и на более чем 100 лет назад: в дореволюционную Россию и Европу. И к тому времени, когда она закончила свое эпическое путешествие, уже никто не считал ее сумасшедшей. На следующей неделе в Соединенном Королевстве выходит ее книга «Ложь, которая не хочет умирать: «Протоколы сионских мудрецов». Это разоблачение порочного пропагандистского документа, который проложил путь Холокосту и который до сего дня продолжает отравлять умы, заражая их ненавистью к евреям. В книге сочетается дотошное историческое исследование с судебной драмой, и цель этого – проследить историю лжи вплоть до руки, которая нанесла ее на бумагу. Но, прежде всего, что такое «Протоколы сионских мудрецов»? Впервые они появились в 1905 году как приложение к книге российского мыслителя Сергея Нилуса «Великое в малом». Преподнесенные в форме протокола встречи великого собрания еврейских лидеров, они повествуют об обходных путях, с помощью которых евреи намерены спровоцировать глобальный экономический и политический обвал, чтобы облегчить установление полного господства в мире. Причина, по которой «Протоколы» впервые были использованы для оправдания погромов, в ходе которых в России были убиты тысячи евреев, – это их главная мысль: «Если мы не убьем их, они убьют нас». Эту же идею использовал Гитлер 30 лет спустя. «Протоколы» разделены на 24 части и написаны весьма откровенным языком. В «протоколе 23», например, говорится: «Подданные, повторяю еще раз, слепо повинуются только сильной, вполне независимой от них руке, в которой они чувствуют меч как защиту и поддержку против ударов социальных бичей... Зачем им нужна ангельская душа в царе? – Им надо видеть в нем олицетворение силы и мощи». Как и многие евреи, Бен-Итто слышала о «Протоколах», но никогда не читала текстов и не воспринимала их всерьез. Ее родители Давид и Дебора бежали в Палестину до войны, где их и застало ужасное известие о Холокосте. В период Холокоста Бен-Итто потеряла бабушку и дедушку, шесть теток, дядю и несколько двоюродных братьев и сестер. Окончив юридический факультет, она поступила в 1955 году в израильскую адвокатуру и через пять лет получила должность судьи. Она сделала отличную карьеру, ее дважды включали в состав израильской делегации в Генеральной ассамблее ООН, и она была временным послом Израиля в ООН. К тому времени, когда она решила посвятить себя расследованию появления «Протоколов», она была судьей Верховного суда. С «Протоколами» ей было суждено столкнуться пять раз – один раз, когда в 1965 году ее предупредил об этом документе делегат в ООН; дважды, когда она проводила процессы по делам о расизме в Париже в 1972 году и в Стокгольме в 1989 году; в 1985 году, когда филиппинский судья говорил о «Протоколах» так, словно это была само собой разумеющаяся правда; и в 1988 году в газетной статье, которая и заставила ее взяться за расследование. Мы встречаемся с Хадассой Бен-Итто в отеле Hilton London Metropole. На ней элегантный зеленый пиджак. Сейчас ей 78, но она полна энергии и выглядит на десять лет моложе. Она специально прилетела из Тель-Авива для интервью The Times, приуроченного к выходу ее книги, которая уже опубликована в Израиле, Германии, Нидерландах, Венгрии, Румынии, России и Болгарии. The Times сыграла особую роль в разоблачении «Протоколов» как фальшивки в 1921 году. «Я ужаснулась, когда прочитала их – и, в частности, когда я обнаружила, что их до сих пор издают по всему миру, как будто изложенное в них – правда, – говорит она. – О них слышали все, но никто не воспринимал их всерьез. Я решила устроить 10 обедов для десяти человек – юристов, ученых, политиков, журналистов – и расспросить их о «Протоколах». Оказалось, что о них все слышали, но никто не читал». «Когда я рассказывала своим гостям, что говорится в «Протоколах» и что я выяснила об их истории, они приходили в состояние шока. Тогда я подумала: как много влиятельных евреев живут в неведении! Пришло время разоблачить «Протоколы» и показать, что это такое на самом деле. Исторически еврейский народ не восставал, когда его атаковали, – и мы стали свидетелями последствий этого. Я верю в то, что нужно активизироваться при первых признаках опасности». С помощью ноутбука и в контакте с российским исследователем Бен-Итто начала свое расследование как мисс Марпл наших дней. В ходе работы она узнала, что «Протоколы» уже давно были объявлены мифом газетой The Times, об этом же говорится в нескольких книгах. Однако эти книги зачастую были написаны учеными и для ученых, потому они не получили широкого распространения. А в 1934 году в швейцарском Берне состоялся ключевой судебный процесс, когда еврейская община наняла молодого и неопытного адвоката для противостояния группе фашистов, которые распространяли «Протоколы». Этот адвокат, Георг Бруншвиг, уже давно скончался. Однако Бен-Итто выяснила, что до сих пор жива его жена Одетта. Она долго разыскивала ее, и в конце концов ее поиски увенчались успехом. «Когда я подошла к Одетте и рассказала ей, чем я занимаюсь, та расплакалась, – вспоминает Бен-Итто. – Ей казалось, будто ушедшие в историю память и работа Георга оживали вновь. Она пригласила меня домой, и мы стали близкими друзьями». Эта встреча привела к тому, что судья-израильтянка Бен-Итто получила доступ к протоколам «бернского процесса», которые пылились на полках более 70 лет. Она также имела возможность беседовать с партнером Бруншвига до тех пор, пока он был жив. Эти открытия, помноженные на то, что уже было написано о «Протоколах», дали ей возможность свести воедино их примечательную и мрачную историю. Итак, Бен-Итто выяснила, что «Протоколы» были написаны по указанию Петра Ивановича Рачковского, агента российской тайной полиции, в Париже в 1895 году. С их помощью Рачковский намеревался укрепить антиеврейскую политику династии Романовых. После публикации «Протоколов» в книге Нилуса в 1905 году они получили широкое распространение, и большая часть европейской интеллигенции восприняла их как правду. Затем, в 1921 году известный корреспондент The Times Филипп Грейвс узнал от русского господина X, живущего в Стамбуле, что «Протоколы» были основаны на запрещенной и позднее сожженной книге французского сатирика Мориса Жоли (нееврея), которая называлась «Диалоги в аду». В этой работе представлен вымышленный разговор между Монтескье и Макиавелли. Она должна была стать критикой жесткого правления Наполеона III, а в итоге довела Жоли до тюрьмы. Грейвсу удалось заполучить экземпляр этой книги, и он обнаружил, что огромные куски «Протоколов» попросту списаны с «Диалогов» – таким образом, «Протоколы» не могли быть действительным отчетом о встрече еврейских мудрецов. Далее, защитники «Протоколов» утверждают, что речь в них идет о первой конференции сионистов, которая состоялась в Базеле в 1897 году. Однако свои «Диалоги» Жоли написал в 1864 году. «Бернские адвокаты выиграли дело, однако «Протоколы» все равно были использованы Гитлером для оправдания уничтожения евреев», – замечает Бен-Итто. «Я бы сказала, что «бернский процесс» был одним из самых важных процессов XX века, однако впоследствии о нем забыли. Это действительно трагедия: несмотря на великую победу Георга Бруншвига, «Протоколы» до сих пор выходят в свет в новых изданиях по всему миру, – подчеркивает Бен-Итто. – Их можно купить даже на amazon.com. Они являются самой опасной клеветой в адрес целого народа и вносят свой вклад в теорию еврейского заговора, согласно которой во всех бедах виноваты евреи. Евреи якобы несут ответственность за 11 сентября, за Ирак, за распространение СПИДа, за политические беспорядки. Они такие умные, видите ли, потому что любые социальные, экономические и политические проблемы идеально вписываются в великий план создания великого беспорядка, необходимого для господства в мире. «Протоколы» поставили меня перед моральной дилеммой. Я против запрета и сжигания книг – такого рода действия мы ассоциируем с нацизмом. Однако, когда доказано, что какая-то книга является фальшивкой и она создана специально для разжигания расовой ненависти, я думаю, есть все основания для ее запрета. Но сегодня в связи с наличием интернета это невозможно, так что лучшее, что можно сделать, – это разоблачить ее как фальшивку в глазах как можно большего количества людей». После выхода книги Бен-Итто в странах Восточной Европы разгорелись дебаты – там, где раньше были только слухи и неведение. Однако «Протоколы» до сих пор используются, прежде всего в арабских странах, для разжигания антисемитизма. Например, не далее чем 20 февраля Икрима Сабри, муфтий Иерусалима, появился на спутниковом телеканале Al-Majd и прокомментировал покушение на Рафика Харири, бывшего премьер-министра Ливана. «Любой, кто изучал «Протоколы сионских мудрецов» и Талмуд, знает, что там говорится, что одной из целей является посеять смятение в мире и подорвать безопасность», – заявил он. Так что и за покушением на Харири, должно быть, стояли евреи: Теперь Бен-Итто может свободно наслаждаться пребыванием на пенсии, однако «Протоколы» по-прежнему определяют каждый ее шаг. Она хочет, чтобы книга получила как можно более широкое распространение (в большинстве стран, где она уже опубликована, доходы от ее продажи поступают в фонды борьбы с антисемитизмом). Скоро книга выйдет в свет в Испании и Латинской Америке, а за этим последует 100-минутный документальный фильм, который будет показан в Соединенном Королевстве в конце года. «Нельзя останавливаться на достигнутом, – утверждает Бен-Итто. – Когда я бралась за это дело, я и понятия не имела, в какое огромное предприятие это выльется. Мне посчастливилось сделать успешную карьеру, но гораздо большее удовлетворение мне приносит публикация моей книги, которая обнажает ложь. Мне хотелось бы думать о ней как о своем наследии для еврейского народа и для всех жертв, которые погибли из-за ненависти, разожженной «Протоколами». Переведено 02 марта 2005
BNE: Посольство Польши в Москве подверглось атаке Посольство Польши в Москве во вторник подверглось нападению двух радикально настроенных молодых людей. Как сообщил РБК источник в правоохранительных органах, 25-летний аспирант Института российской истории и 27-летний сотрудник журнала "Спецназ России" облили стену здания посольства томатным соком и бросили в нее 3 помидора. Молодые люди сразу же были задержаны. Во время допроса они сообщили, что совершили данный поступок в знак протеста против избиения детей российских дипломатов в Варшаве. В настоящее время в их отношении составлены протоколы об административном правонарушении по статье 20.1 КоАП Российской Федерации – "Мелкое хулиганство". Напомним, вечером 31 июля с.г. четверо старшеклассников, учеников средней школы при посольстве России в Польше (трое из них - дети сотрудников российского диппредставительства), при возвращении домой в одном из варшавских парков подверглись нападению группы примерно 15 молодых поляков. Подростки были жестоко избиты, у них отняты деньги и мобильные телефоны. Все это происходило с антироссийскими выкриками, нецензурными выражениями. У детей были отобраны документы. Врачами констатировано наличие многочисленных травм, у двоих выбиты зубы, есть подозрение на сотрясение мозга. МИД РФ потребовал проведения тщательного расследования инцидента, наказания виновных, возмещения ущерба и принятия мер по недопущению повторения подобных случаев и обеспечению безопасности находящихся в Польше иностранных дипломатов и членов их семей. Послу Польши в РФ было также указано, что возмутительный инцидент в Варшаве не может быть признан простой случайностью. "Налицо его явная взаимосвязь с антироссийским настроем, насаждающимся в последнее время в Польше, в том числе в результате недружественных заявлений польских политиков", - отмечается в заявлении МИД РФ. 03.08.2005
BNE: В Москве избит польский дипломат В Москве в воскресенье избит сотрудник польского посольства, сообщает РСН. Как рассказал в интервью польскому телеканалу TVN-24 генеральный консул в России Томаш Климански, на него напали в 60 метрах от здания дипмиссии. Избитый смог добраться до дверей посольства, после чего его увезли в больницу. Как рассказал Климански, он сумел описать нападавших, и милиция начала расследование инцидента. В прошлое воскресенье в польской столице были избиты и ограблены трое российских подростков. Этот инцидент осложнил отношения Москвы и Варшавы. Российские власти потребовали от Польши извинений, сочтя это проявлением антироссийских настроений. Министерство иностранных дел Польши, выразив глубокие сожаления, заявило, что детей российских дипломатов избили хулиганы. Это преступление, по мнению официальной Варшавы, не имеет отношения к политике. версия для печати 07.08.2005 23:20
BNE: Бокс идет святой и правый Все жившие в Советском Союзе знали реальную цену дружбы "на вечные времена" внутри Варшавского договора. Это вообще очень странная была организация – имени этого договора. НАТО, например, формировалось по принципам вполне определенным, в соответствии с прописанными нормами и требованиями. Состав же заклятых друзей, volens nolens заключивших договор в Варшаве, определялся исключительно скоростью продвижения советских танков в сорок пятом году. Да и то не полностью - маршал Тито всеобщей участи избежал. Реклама : Абсолютной нормой считалась враждебность местного населения при поездках советских граждан в некоторые страны Договора. Особенно это касалось несколько раз замирявшихся Венгрии, Польши и Чехословакии. Писать об этой враждебности на советской бумаге было нельзя. Правда, надо сказать, что и ощущали ее далеко не все совграждане. И у меня при разговорах на эту тему возникал один и тот же вопрос: а не лепится ли совками образ врага для внутреннего, неофициального пользования? А главное - вопрос "за что нас не любят?" совгражданами не задавался. И ныне в России никого не волнует. Вот принято считать, что не любят. Это часть обыденного самосознания россиян. А поскольку сейчас нашу элиту составляют ограниченные совобыватели, остановившиеся в своем развитии (но не в своих потребностях) в семидесятые годы (ну, может быть, в начале восьмидесятых) прошлого века, то и любое проявление неприязни к России ими не анализируется, а сознательно превращается в событие огромной значимости, подтверждающее их жизненные ценности и установки. И касается это, увы, не только элиты путинского призыва. Эти только доводят до абсурда, до уровня уличного мордобоя господствующие настроения. Российской элите все еще кажется, что с распадом Организации Варшавского договора Россия "потеряла Центральную Европу". Между тем, если кто-то что-то потерял, то это был Советский Союз, благополучно ушедший в небытие вслед за ОВД. Творцы же нашей внутренней политики, вместо того чтобы почитать хотя бы Милана Кундеру, не говоря уж о признании Катынского расстрела геноцидом и извинений за это и прочие преступления Советского Союза, ведут дело к тому, чтобы теперь уже по-настоящему "потерять Центральную Европу". Они не понимают одного: если Брежнева и СССР боялись, то над Путиным и его политическим режимом смеются. А потому что действительно смешно. Смешно, когда государство с претензией на членство в G8 выискивает самые мелкие поводы для ссоры с соседями. Когда президент этой страны соревнуется с Жириновским и Рогозиным в том, кто первый сделает из уличного хулиганства casus belli. Уровень пиар-поводов опускается все ниже, а ответы на враждебные акции – все гаже. Это неважно, кто искалечил польского дипломата в Москве: была ли то "народная дипломатия" или "симметричный ответ". Важно, что ответственность за снижение уровня внешней политики России до мордобоя несет глава государства и те, кто насоветовал ему выступить по этому поводу. Впрочем, если внутренняя экономическая политика сводится к отъему чужой собственности с помощью судов и прокуратуры, то и внешнюю ждала та же участь. Но тут ограничений больше. И последствия сказываются на жизни следующих поколений. Кстати, польский скандал случился почти одновременно с белорусским. Дмитрий Аяцков наговорил явно лишнего про суверенного батьку Лукашенко. Беда с этой Центральной и Восточной Европой – кто бы мог подумать, что все это всерьез: и распад ОВД и смерть СССР. А теперь еще и СНГ. Дмитрий Шушарин версия для печати 08.08.2005 16:34
BNE: В Москве избит еще один польский дипломат В Москве избит второй секретарь посольства Польши. Как сообщил РБК источник в правоохранительных органах столицы, 35-летний мужчина подвергся нападению неизвестных молодых людей сегодня приблизительно в 13:00 мск на Тишинской площади, в десяти минутах ходьбы от посольства. По словам потерпевшего, когда он шел по улице, его обогнал молодой человек, который развернулся и неожиданно ударил его в лицо, а после того как он упал, начал избивать ногами. Еще трое молодых людей, по словам дипломата, сообщники нападавшего, стояли рядом и наблюдали за происходящим. В настоящее время сотрудник посольства Польши госпитализирован в Городскую клиническую больницу им.Боткина, отметил источник. По факту избиения дипломата возбуждено уголовное дело. Как сообщили РБК в пресс-службе прокуратуры Москвы, Пресненская межрайонная прокуратура возбудила уголовное дело по ч.2 ст.115 (умышленное причинение вреда здоровью) Уголовного кодекса РФ. Расследование данного дела поручено следственному отделу при ОВД "Пренсненский". Напомним, что это уже второй случай избиение сотрудника польской дипмиссии за последние несколько дней. Первый инцидент произошел 7 августа. Примерно в 60 метрах от посольства Польши к польскому дипломату Анджею Урядко, возвращавшемуся в здание с покупками, подошли двое неизвестных и по-русски попросили у него сигарету. Дипломат ответил, что не курит. Тогда он получил сильный удар в висок и упал на землю, а нападавшие продолжили избивать его ногами. В данный момент А.Урядко находится в тяжелом состоянии в одной из московских больниц. У него сломаны ребра и травма в области желудка, плюс ко всему врачи поставили диагноз "сотрясение мозга". По факту нападения также возбуждено уголовное дело. 10.08.2005
BNE: Русский расизм Эрик Альбрехт С неприкрытым расизмом люди с темным цветом кожи сталкиваются в больших русских городах. То, что они нежеланные гости, дают им понять не только правые радикалы. Если в Москве играет «Спартак», Драмэ Альмами и Абдулайе Парри остаются в студенческом общежитии. После матча в российской столице хозяйничают хулиганы. «Если черный забил гол за противников, они вымещают это на нас», – говорит студент Абдулайе из западноафриканского государства Гвинея. «Катастрофическая ситуация» Большие русские города опасны для людей с темным цветом кожи. Даже в самый светлый день правые экстремисты нападают на иностранцев, а прохожие смотрят равнодушно и ничего не предпринимают. «Ситуация катастрофическая», – говорит Светлана Ганнушкина из московской правозащитной организации. Проявлений расизма становится больше с каждым днем. В середине октября в Санкт-Петербурге ультраправые до смерти забили студента из Вьетнама. Согласно опросам, 60% русских враждебно относятся к иностранцам. При этом их симпатии распределены причудливым образом. В самом верху шкалы ненависти кавказцы, жители среднеазиатских республик, африканцы и азиаты. Западных европейцев, напротив, русские встречают крайне любезно. В Университете дружбы народов, расположенном на юге Москвы, Абдулайе Парри изучает международные отношения. Жизнь в столице студента из Гвинеи мало радует. Институт он покидает только в составе группы. Его сокурсника Драмэ правые избили даже в московском метро. Россия популярна в глазах студентов из Африки и Азии. Система российского высшего образования считается хорошей. Часто традиции студенческого обмена восходят к временам социалистической дружбы народов. Однако тот, кто получает здесь диплом, стремится как можно скорее вернуться на родину. Не только правые дают африканским студентам понять, что они тут нежеланные гости: водители автобуса захлопывают двери перед их носом, торговки на рынке заставляют их ждать. «Расизм имеет в обществе глубокие корни», – говорит Абдулайе. Правозащитные организации только в этом году зафиксировали в Москве 300 случаев нападений по расовым мотивам. Но в России эти цифры мало о чем говорят. Милиция не жаждет расследовать преступления, совершенные на почве национальной ненависти. Попустительство со стороны милиции Некоторые милиционеры, по данным правозащитников, даже поощряют экстремистов на новые злодеяния. «Суды покрывают убийц», – жалуется Ганнушкина. В этом году суды вынесли только пять приговоров за преступления, совершенные на почве расовой ненависти. В большинстве случаев экстремистов судят всего лишь за «безобидное хулиганство». «Если на нас нападают в метро, милиция вмешивается только тогда, когда мы защищаемся», – рассказывает Абдулайе Парри. Когда Драмэ однажды задержал задиравшего его скинхеда, милиционеры того сразу отпустили. У него даже не выяснили, кто он и где живет. Крайне правая сцена России, по оценкам экспертов, насчитывает50 тысяч скинхедов. Но государство и общество почти ничего не предпринимают против растущей неприязни к иностранцам. Государственной власти это даже удобно, считает Ганнушкина. Она таким образом отводит недовольство людей в определенное русло. Только самые скандальные преступления, совершенные по национальным мотивам, попадают в средства массовой информации. Тем не менее, русское гостеприимство, вошедшее в пословицы, все еще существует. При личных контактах все русские очень сердечны, говорит Драмэ. «Но как подойти к каждому!»
Да уж: Марк Урнов: «Опасность фашизма существует» Л. М. Бывший советник Бориса Ельцина, известный социолог Марк Урнов недавно написал доклад «Синдром радикального авторитаризма в российском массовом сознании», вызвавший большую полемику в обществе. - Склонность российского общества к радикальному авторитаризму – реальна ли она? - Она просто пугает! В российском обществе существует огромный потенциал авторитаризма и агрессивного – я даже называю его фашизоидным – национализма. Он выражается в яростной ксенофобии в отношении всех тех, кого мы называем «инородцами», особенно кавказцев, китайцев и евреев. В отношении Запада существует ксенофобия иного рода, ее можно назвать идеологической. Она уходит своими корнями в советскую эпоху, в двойной комплекс неполноценности и превосходства перед человеком Запада, который получил развитие в то время. - Связан ли этот рост шовинизма с потребностью в сильной власти? - Тяга к авторитаризму в России существует издавна. Но наши опросы показали, что, речь идет об эмоциональном авторитаризме, очень отличающемся от традиционного авторитаризма, лишенного черт нетерпимости. Как мы видим, налицо стремление к подавлению всего, что похоже на диссидентскую мысль. Так, 70% опрошенных считают, что тем, кто мешает президенту проводить его политику, не место в стране! Различия в мнениях между социальными слоями почти неощутимы. - Что говорит интеллигенция? - За годы реформ она утратила свой статус. Воспитанная на советской идеологии, она не умеет ориентироваться в этом очень жестком рыночном мире. Это опасно. Так как в России нет социального класса, способного быть носителем демократическим и либеральных ценностей. - Некоторые выражают тревогу в связи с возможностью сползания в фашизм... - Такая опасность существует. Некоторые политические силы уже готовы к такому сценарию. Политическая система и настроения населения развиваются в сторону шовинизма. В 80-е годы эти экстремистские взгляды были представлены совершенно маргинальными организациями, такими, как «Память», и общественность заставляла их замолчать, громко выступая против них. Сегодня эстафету приняли скинхеды, они убивают иностранцев и представляют собой растущую силу. Но никто не реагирует. Более того, в политике, на идеологической платформе шовинистического и нео-имперского национализма, который до сих пор был епархией Жириновского, появляется праворадикальная организация «Родина», которую возглавляет более респектабельный политик – Дмитрий Рогозин. Сила, которую она пробуждает в обществе, несет в себе заряд агрессивного национализма, что вызывает тревогу. - Какова позиция Кремля? - Играя на ностальгии по империи, он во многом способствовал росту антикавказских и антизападных настроений. Новая правящая команда, в большинстве своем укомплектованная выходцами из спецслужб, не преодолела советского синдрома. Она живет славянофильскими мифами о третьем пути для России, отличающемся от пути Запада, который вызывает недоверие.
полная версия страницы